Åtte år gammel jente besøkte Himmelen mens hun ble gjenopplivet
...i mellomtiden, sa hun at hun fløt ut av kroppen sin og besøkte himmelen. I tillegg … var hun i stand til på en total og nøyaktig måte å gjengi detaljer fra tiden da ambulansepersonellet ankom gårdsplassen og alt som foregikk senere på akuttmottaket på sykehuset...

-Takk og lov, foten min er frisk!
...det rare er at jeg ikke vet når det skjedde. Jeg kjente ingenting...

-Og der er betalingen

-Og der er betalingen... 

-Gjør det i dag!

...teksten på Churchills skrivebord...

Litt om Jesus og synd

...med ordet synd mener jeg ikke bare laster og forfall, men tvil og frykt, sinne og utålmodighet, mangel på mot og mangel på kjærlighet i store og små ting...

...frelser og venn, leder og trøster – det er Jesus. Trenger du å bli befridd for feighet og fattigdom, svakhet og svikt?

Kapittel 7 i boka "Om underfulle helbredelser" av Ingvar Bøhn

...en dannet dame fra Stockholm kom til Boltzius. Hun kjente ham kun av omtale og hadde aldri sett ham. Skjønt alvorlig gudfryktig ble hun i første øyeblikk sterkt frastøtt av det mer enn alminnelig bondeaktig grovskårne og ikke alltid tiltalende ved Boltzius’ ytre vesen og måte å være på. Under hele hans bønn kunne hun ikke få dette inntrykk bort fra seg, samme hvor mye hun kjempet imot. Jeg tror ikke det vil være lett å få rom for den ”psykiske” eller sjelelige virkning, som her i dette tilfelle skulle ha virket opplivende eller ”sjelelig” styrkende. Og dog ble den nevnte dame ganske iøynefallende bedre. Det var mangeårige reumatiske lidelser, hun led av...

Kapittel 6 i boka "Om underfulle helbredelser" av Ingvar Bøhn
-Jeg har to slags pasienter, sa han; -noen som tror på Boltzius, - de reiser hjem igjen nøyaktig på samme måte som de kom, - og noen som tror på Gud; de blir helbredet...

Pontoppidans forklaring, spørsmålene 700-759
759.Kan vi være sikre på å dø salig når vi tror på Kristus og lever i samfunn med ham?
Ja, da er vi i sannhet Guds barn og arvinger til himmelen.

Ludvig Hope om syndfrihet
...gang på gang kommer den lære fram mer eller mindre sterk, at det å være en kristen er det samme som å være syndefri. Forstandige mennesker kan stå fram og gi seg selv dette vitnesbyrd i de sterkeste ord. Det eneste som ser ut til å kunne gjøre slike folk noe mer lavmælte, er livets egen tale.

Dette vrangsyn er noe av det farligste og mest meningsløse som en kristen kan komme inn i. Om en nå ikke ville akte på det Bibelen sier, så skulle det vel ikke stor kristelig sans til å se at også de kristne har synder og feil. Skal ”syndefri” ikke være noe mer enn det en kan oppleve både hos seg selv og andre kristne her i verden, ja, da ligger den himmelen lavt som Gud har lovet sitt folk...

...helt til det øyeblikk, da vi omskapes, er en kristen en synder som er frelst ved tro, og som må renses fra sine synder i Jesu Kristi blod. Den som slutter med denne renselse, blir en gren som visner og tas bort...

Ole Hallesby om den ekteskapelige egoisme

...de to var glad i hverandre, og de delte alt, også livet i Gud. De ba, de leste, de sang og de talte sammen om sin Gud og sitt liv i ham. Men – for så mange gikk det i stykker.

Den hjemlige egoisme innfant seg. Det var makeligere å elskes enn å elske. Det begynte med en liten utakknemlighet i småting, og gikk så over til uhøflighet. Mot fremmede var man høfligere enn mot sin ektefelle. Det neste skritt er grettenhet, taushet, tverrhet, vranghet.

Kjærligheten er en fin og skjør plante, som visner og dør uten stadig pleie. Det er ikke nok å ha kjærlighet, vi må vise den...

Du skal finne meg
...alle spør etter meg, men de vet ikke hva de vil meg. De leter fordi de er utilfredse – inntil de forstår at det er meg de trenger.

Det er den største glede i en kristens liv når det lykkes ham – gjennom det han lider, sier eller er – å overbevise en søkende sjel om at ”finner du ham, da finner du alt hva hjertet kan evig begjære”.

Dra fordel av mitt eksempel. Jeg forlot en betydningsfull gjerning – den å frelse sjeler – for å gå til min Far. Kanskje jeg forstod at det bare var nysgjerrighet som drev de fleste til å oppsøke meg? Visste jeg at det ikke er sensasjonen som vinner mennesker for Gud, men arbeidet i det stille?...

Ludvig Hope om Guds nåde
...nåden gjør den uærlige ærlig, den hardhjertede mild, den gudløse gudfryktig, den onde god, den tankeløse vis og den oppfarende rolig.

Ved nåden kan vi bli de første til å tilgi, de siste til å skape ufred. Nåden gjør den gjerrige gavmild, den svakeste karakter sterk og den største syndeslave til den mest gudfryktige og seirende kristen. Nåden løser oss ut fra selve synden, den gir oss lyst og kraft til å hate det onde og elske det gode, den skaper nytt liv i dødens barn, den renser og helliger, legger fred i sjelen, fred i hjemmet og gir fred i liv og død...

Kapittel 5 i boka "Om underfulle helbredelser" av Ingvar Bøhn
...det er kjent, hvorledes Luther ved sin bønn medvirket til Melanctons helbredelse av en alvorlig sykdom. Mange flere lignende ting vil ganske visst kunne trekkes frem. Derved vil meget være vunnet...

Kapittel 4 i boka "Om underfulle helbredelser" av Ingvar Bøhn

...fra vårt eget land, fra Kristiania, kjenner jeg et lignende eksempel. Det var en liten pike, 10 år gammel, hvis syn i flere år hadde vært sterkt svekket på grunn av en kjertelsykdom, og som i selve bønnens øyeblikk kjente sitt syn påfallende forbedret. Om dette beretter både piken selv og hennes foreldre meget omstendelig...

...flere av dem, som ber for syke, er ganske nok, spesielt i begynnelsen, tilbøyelige til å ta litt for sterkt i om de bønnhørelser som har funnet sted...

Ingvar Bøhn om F. A. Boltzius
...men der er kraft i hans natur. Han er av dem, som går veien beint frem. Det som eier ham, eier ham helt, hver trevl og tråd. Etter en vekkelsestid med voldsom sjelekval, slik at han gjentatte ganger ville ta livet sitt, kom han, ved 30års alderen, til en overveldende salig fornemmelse av Guds nåde. Da ga han seg med brennende iver over til å vie seg til å forsøke å gjøre andre like lykkelige som han selv var. Enfoldig og forunderlig bar han seg visst av; men kjærlighet skinte igjennom. Syke og fattige tok han seg spesielt av. Og Guds ord tok han på samme måte, bein frem, uten å prute. Og således var det på en måte den naturligste sak i verden for ham å be for de syke og lidende, som han kjente. Det sto jo i Guds ord; og han forsto seg ikke på fortolkningskunsten

George D. Pamplona om alkohol og kreft

-Hermann, hvor vil du tilbringe evigheten?

Noen dager etter denne debatten kom jeg i stor syndenød, og det var en stemme som sa til meg...

...jeg ble så redd og forferdet og vil advare alle som stoler på seg selv...

Kapittel 3 i boka "Om underfulle helbredelser" av Ingvar Bøhn

Kapittel 2 i boka "Om underfulle helbredelser" av Ingvar Bøhn
...høsten 1885 ble det i Sverige ført en livlig strid om Boltzius og hans virksomhet. Der kom frem en hel del skarpe angrep i en mengde forskjellige blader...

Kapittel 1 i boka "Om underfulle helbredelser" av Ingvar Bøhn
...jeg vil kun fortelle en del kjensgjerninger, som jeg har fått kunnskap om, rett og slett. Så får enhver dømme derom som han selv synes...

Alfred Storaas om øvrighetens oppgave

...den verdslige øvrighets oppgave er å skape ro og orden og bane vei for vekst og framgang i samfunnet...

...enhver verdslig myndighet skal vite at den står under Guds dom. Og den vil før eller siden bli innhentet av Guds rettferdige dom dersom den misbruker sin makt...

Marvin Fords opplevelse fra Himmelen i 1972

...Marvin Ford var på sykehuset etter et alvorlig hjerteinfarkt, og hadde intense smerter, da han...

...på den måten forlot sjelen kroppen min...

Vekket opp fra de døde i Nepal
...noe av det sterkeste på turen var å møte en gutt på ca 4 år. Han hadde for 3 år siden blitt vekket opp fra døden...

Ludvig Hope om onde arbeidere

...onde arbeidere har det kjennemerke at de viser ingen særskilt trang til å føre verdslige mennesker til Kristus. Det ene og store mål de har, er å ”omvende” dem som alt er omvendt...

...mange lar seg forføre. Når så dette høyrøstede, åndelige skryt ikke kan bære dem oppe lenger, så ligger de igjen på ruinene, sundrevne og forkomne. Der det før blomstret et fagert kristenliv, er det nå bare tørre kvister...

...den kristen er klok som vender seg bort fra alle som vil uro sjelene når de har funnet fred og frelse i Jesus alene. De som kaller syndere bort fra frelsen i Jesus med dette: ”Her er det rette! Her er Kristus!” de er ikke fra Gud, og Jesus har sagt at vi skal ikke tro dem...

Begynn tidlig å søke Meg

...menneskene glemmer – om de noen gang har visst det – at om de hadde søkt samfunn med meg tidligere, ville mange av deres problemer uteblitt...

...begynn tidlig å søke meg hvis du vil finne meg før denne verdens bekymringer, sorger eller gleder helt har fortrengt tanken på meg...

Dr. Ole Hallesby om forfengelighet

...jeg vet ikke om noen enkelt synd gjør så meget skade ved et menneskes karakter som denne...

...verst blir denne synd når man vil vinne ære og anseelse hos menneskene ved hjelp av sin gudsfrykt og sitt fromme liv...

Ludvig Hope (1871-1954) om å vende om

...å vende om er å skifte sinn og livsretning. Den som før har vendt seg bort fra Gud og gått sine egne veier i vantro, synd og verdslighet, han vender seg til Gud med sitt liv slik som det er, og vedgår sin dårskap. Å vende om er ikke å seire over det onde og så komme til Gud selvhjulpen, men det er å la seg frelse av en annen, når en ser at en ikke makter det selv. Å vende om er å legge ned motstanden mot Gud, det er å stanse spranget bort fra ham, og si: Her er jeg; om du vil, skal du nå få lov til å frelse meg. Den som da hører Frelserens ord: jeg vil! og legger seg tillitsfullt i hans armer, han er frelst...

...den store kunst også for en kristen senere i livet er å eie en barnlig tillit til Gud. Ingen makt kan seire over den som bygger sitt liv, i smått og stort, på det Jesus har gjort og det Gud har lovet i sitt ord. Han kan få sår i striden, men slipper han ikke sin frelser, så er han uovervinnelig. Hos Jesus kan den hjelpeløse være trygg. I ham er helvete stengt og himmelen åpen. Men utenfor Jesus er helvete åpent og himmelen stengt...

Roger fra Taizé om hvordan vekke tillit til Kristus hos unge
...ta et barn i hånden og gå inn i en kirke og be i stillhet sammen med det … og barnet vil vekkes til Guds mysterium. En intuitiv tro, hvor svak den enn er, og selv om den blir helt glemt, dukker ofte opp igjen senere i livet.

Når troen ikke blir vekket i barndommen i det hele tatt, blir det værende et tomrom inne i oss. Dette fylles på alle mulige måter, iblant med religiøse elementer som er svært fremmede både for Gud og Kristus...

Johannes Chrysostomos om "ditt" og "mitt"
...krangel og krig bryter ut fordi noen prøver å ta for seg av det som tilhører alle. Det er som om naturen selv ble opprørt over at mennesker, ved å bruke de kalde ordene ”ditt” og ”mitt”, har sådd splittelse der Gud hadde skapt enhet. Ordene ”ditt” og ”mitt” er meningsløse...

Ambrosius om rikdom

...på trehundretallet ble Ambrosius, biskop av Milano, alvorlig bekymret over å se at enkelte kristne samlet seg store rikdommer. Han skrev til dem:

"Jorden ble skapt for alle og tilhører alle. Naturen kjenner ikke til rike mennesker, den føder bare fattige. Du tar ikke av ditt eget når du gir til de fattige; du gir bare tilbake en del av det som tilhører dem, for du har tatt og beholdt for deg selv det som er gitt til alle."