-Gi så meget du kan.
...å være nøysom for å kunne gi så mye en kan, det er en av livets vanskeligste lærdommer. Men det er en sikker vei til å komme i det rette forhold til pengene. Og vårt forhold til Gud måles godt på vårt forhold til penger...

Litt om hvitløk

...hvitløk er en av de eldste kulturplanter på jorden og allerede i 2600 f.Kr. fikk arbeiderne som bygde pyramidene i Egypt hvitløk. Dette for at de skulle holde seg friske og sunne...

...undersøkelser har vist at hvis ammende kvinner spiser et par fedd hvitløk om dagen, vil babyen ligge lenger ved brystet, suge bedre og spise mer...

...nær sammenheng mellom forekomst av kreft og inntak av hvitløk...

...både i Kina og Tyskland blir hvitløk brukt til behandling av høyt blodtrykk...

...i en undersøkelse av 100 personer som spiste hvitløkstabletter tilsvarende 300-900 mg tørket hvitløkspulver om dagen, kunne man etter to år måle en betydelig mindre åreforkalkning enn hos dem som ikke hadde spist hvitløk. Forskjellen var faktisk så stor at de som hadde spist hvitløk hadde blodårer som så 15 år yngre ut enn hos de aldersmessig tilsvarende som ikke hadde spist hvitløk...

...kliniske undersøkelser har vist at hvitløk kan senke verdiene av LDL kolesterol med 10-12 %, og triglyseridene med omkring 15 %, mens mengden at det gode kolesterolet øker...

...forskere har funnet ut at det muligens er stoffet ajoen i hvitløk som forhindrer delingen av HIV i kroppen...

...spiser man hvitløk regelmessig, kan det forebygge influensa, og er man allerede syk, hjelper hvitløken til at sykdommen raskt forsvinner igjen...

Den katolske kirkes katekisme om de guddommelige dyder

...Kristi disippel skal ikke bare bevare troen og leve av den, men han skal også bekjenne den, vitne om den med visshet og formidle den til andre...

...håpets dyd svarer til den lengsel etter lykke Gud har nedlagt i hvert menneskes hjerte...

-Jesus sa at jeg burde fortelle deg alt sammen
-Jesus kom og tok meg ut av bilen og holdt meg nær til seg hele tiden. Jeg var over kroppen min og så alle holde på med meg. Jeg var trygg. Jesus snakket med meg hele tiden og fortalte meg at jeg kom til å bli helt fin. Derfor var jeg ikke redd i det hele tatt.

Don Piper sin opplevelse fra Himmelen

...nå fikk jeg øye på to lærere som hadde elsket meg og ofte snakket til meg om Jesus Kristus. Mens jeg gikk iblant alle disse menneskene, slo det meg at de var høyst forskjellige i alder. Det var gamle og unge og alle aldrer imellom. Mange av dem hadde ikke kjent hverandre på jorden, men alle hadde hatt betydning for meg på en eller annen måte...

... det eneste jeg vet med sikkerhet om alt det som skjedde, er at da han sang den velsignede gamle sangen ”Hvilken sang vi har i Jesus”, begynte jeg å synge sammen med ham...

Den katolske kirkes katekisme om vårt kall til salighet

...saligprisningene gir svar på den naturgitte lengsel etter lykke. Denne lengsel har sin opprinnelse i Gud; det er Gud som har nedlagt den i menneskehjertet for å trekke det til seg. Han som alene kan oppfylle den...

Den katolske kirkes katekisme om de menneskelige dyder
...dyd er en vedvarende og fast innstilling på å handle vel. Den setter mennesket i stand til ikke bare å foreta gode handlinger, men å gi det beste av seg selv. Det dydige menneske beveger seg i retning av det gode med alle sine sanse- og sjelskrefter. Det søker det gode og velger det ved konkrete handlinger...

Statsministeren drepte "mannen med det gode hjertet"

...der arbeidet han i tre år med godt resultat, og sognet ble fullstendig revitalisert. På grunn av sin omsorg for de syke åpnet mange dører seg for ham som ellers ville vært stengt...

...sammen med de andre misjonærene, vant Peter folkets tillit ved å lege de syke. Folket begynte å kalle ham ”mannen med det gode hjertet”. Peter betraktet den lokale religionen helt og fullt som djevelens verk, og mente at de som døde udøpt, gikk rett i helvete...

Den katolske kirkes katekisme om rikdom og berømmelse som vår tids avguder
...rikdom er dagens store guddom; Mengden, menneskemassen, ærer den instinktivt. Den måler lykke etter formue, og etter formue måler den også anseelse (…). Alt dette kommer av overbevisningen om at med rikdom kan man gjøre alt. Rikdom er altså én av dagens avguder og berømmelse en annen. (…) Berømmelse, det å være kjent og omtalt i verden (det man kunne kalle medieberømmelse), er kommet til å bli sett på som et gode i seg selv, et ypperste gode, gjenstand, den også, for formelig tilbedelse...

Litt om mot
...mot er evnen til å konfrontere frykt, smerte, fare, usikkerhet eller skremsel...

Litt om visdom

...visdom er å bruke kunnskapen på best mulig måte...

...filosofen Nicholas Maxwell mener at akademia bør endre fokus fra tilegnelse av kunnskap til å søke og fremme visdom. Maxwell definerer visdom som evnen til å innse hva som er av verdi i livet, for en selv og for andre...

...gudsfrykt er begynnelsen til eller grunnlaget for visdom...

...visdom er av større verdi enn gull og sølv...

Litt om prudentia
...prudentia er evnen til å styre og disiplinere seg selv ved å bruke fornuften. Egenskapen regnes klassisk for å være en dyd, og regnes som én av de fire kardinaldyder.

Prudentia er et latinsk ord og betyr forsyn, skarpsindighet, kløkt, og står i nær forbindelse med visdom, innsikt og kunnskap...

Kapittel 11 i boka "Pilegrims vandring"
...idet porten åpnet seg fikk jeg et glimt av Himmelens indre herlighet. Hele Byen skinte som solen. Gatene var belagt med gull, og klærne til de som gikk på de gyldne gatene skinte med en glans jeg aldri hadde sett maken til. Noen hadde kroner på hodet. Noen bar på harper eller vinger som ikke var synlige unntatt når de ønsket å fly. Akkurat da de begynte å prise Gud og sa, ”Hellig, hellig, hellig er Herren Gud Allmektig,” ble porten lukket...

Kapittel 10 i boka "Pilegrims vandring" av John Bunyan

Håpefull: -Jeg har vist deg grunnen til at de faller fra. Nå kan du fortelle meg om måten de faller fra på.

Kristen: -Jeg tror det skjer slik: Først slutter de, så langt det lar seg gjøre, å tenke på Gud, død og kommende dom. Så gir de gradvis opp sin selvdisiplin, som personlig bønn, styre sine lyster, passe sin oppførsel, angre synd og lignende. Så begynner de å holde seg unna levende, varme kristne. Siden neglisjerer de sine offentlige plikter, som å høre og lese Guds ord, gå på møter og slikt. Så begynner de å finne feil ved de kristne, og snakker stygt om gode disipler bak deres rygg. Så begynner de å omgås verdslige, umoralske og ondsinnede mennesker. De gir også i hemmelighet etter for syndig begjær og umoral; og leter etter slik praksis hos de som regnes som sanne, for at de kan skylde på deres eksempel. Etter dette leker de med synden åpenlyst. Så begynner de å vise hvem de egentlig er; rett og slett onde. Nå sitter de igjen fast i syndens hengemyr, og vil gå evig fortapt hvis ikke et nådens mirakel forhindrer det.

-Nei, men er du frelst, mann?
...Johannes ble minnet på å ro ut og spørre om skipperen var frelst. Han stormrodde til midten av fjorden og klarte å stanse båten. Da skipperen kom bort til ripa og spurte om han trengte hjelp, svarte Johannes:

-Nei, men er du frelst, mann?

Da fikk Johannes høre så mye banning etter seg som han aldri hadde hørt før. Johannes rodde stille tilbake og skammet seg over at han hadde vært så dum at han gjorde dette. Han var glad for at ingen andre på land hadde sett ham.

Året etter var det årsmøte i Nordhordland Indremisjon på Vaksdal, og under avslutningsmøtet i kirken på søndagen ble ordet gitt fritt...

Kapittel 9 i boka "Pilegrims vandring" av John Bunyan
...jeg følte nå at om jeg hadde tusen liv, ville jeg med glede gi dem alle til tjeneste for Herren Jesus Kristus og hans sak...

Kapittel 8 i boka "Pilegrims vandring" av John Bunyan

...Kristen og Håpefull kom til de Herlige fjell, og gikk opp for å beskue det fantastiske landskapet. Der var frukthager og vingårder overalt, og en utsikt som de aldri hadde sett maken til...

Kapittel 7 i boka "Pilegrims vandring" av John Bunyan

...Kristen hadde ikke kommet langt fra byen, da han traff Håpefull som nettopp var blitt en pilegrim. Han fortalte Kristen at han var fra Tomhetens by, og at han hadde sett hvor stygt og urettferdig Kristen og Trofast var blitt behandlet av de brutale menneskene på markedet, og han hadde sett Trofasts henrettelse. Han hadde lagt merke til deres gode oppførsel i lidelsen, og det hadde fått ham til å omvende seg fra det verdslige livet, til troen og livet som en pilegrim...

William Alexander Malarkey om Himmelen
...Gud skapte jorden for at den skulle være et fullkomment sted for oss, men vi har forkludret det.

Himmelen er det fullkomne sted for Hans barn. Slik har det alltid vært.

En rekke ting i Himmelen ligner ting her på jorden. Der er trær, enger med gress, innsjøer og elver, og mange andre deler av jorden slik vi kjenner den.

Forskjellen er bare at i Himmelen er alt fullkomment ned til minste detalj...

Kapittel 6 i boka "Pilegrims vandring" av John Bunyan
...la alltid Guds rike være fremst i deres tanker, og stol trofast på de usynlige ting. La ingen ting på denne siden av himmelen få eie deres sjel. Vokt deres hjerter mot all lyst og forfengelighet, for ”hjertet er mer svikefullt enn noe annet og kan ikke leges” uten ved guddommelig nåde. Stålsett deres ansikter mot målet, for dere har all makt i himmel og på jord på deres side...

Kapittel 5 i boka "Pilegrims vandring" av John Bunyan

...på dommens dag vil jeg ikke bli spurt om hva menneskene syntes om meg; heller ikke vil jeg bli dømt etter hva du og verden synes. Men jeg skal dømmes etter Guds ord. Det Gud sier er best, selv om hele verden sier det motsatte...

Kapittel 4 i boka "Pilegrims vandring" av John Bunyan
...i ydmykhetens dal møtte Kristen harde prøvelser...

-Jeg har to søstre, mamma

-Det kom en jente bort til meg i Himmelen, og hun bare klemte og klemte og klemte på meg.

Tonefallet hans ga klar beskjed om at han ikke likte den slags noe særlig...

...vi ønsket å tro at det ufødte barnet vårt hadde kommet til Himmelen. Selv om Bibelen ikke sier mye om disse tingene, hadde vi valgt å tro det. Men nå hadde vi et øyenvitne på at en datter vi aldri hadde sett, ventet på oss i evigheten...

Kapittel 3 i boka "Pilegrims vandring" av John Bunyan
...han sto og stirret på korset, og lurte på hvordan synet av korset kunne ta bort hans skyld og skam. Han følte seg ikke lenger skyldig i noe. Hans samvittighet fortalte ham at alle hans synder var tilgitt. Han følte seg uskyldig, ren, glad og fri. Han visste at hans synder ble betalt av Han som døde på korset...

Bedriftshelsen trenger en reform
...gjennomgangen viser at forskningen ikke er i tråd med hva blant annet FN ønsker at helsefremmende arbeid bør dreie seg om. De fleste av studiene er mer opptatt av hvordan den enkelte medarbeider må endre sin egen atferd enn at arbeidet og arbeidsplassen bør endres. De fleste studiene handler også mer om å forhindre sykdom enn om å fremme helse i positiv forstand...

Peter Kreeft og Ronald K. Tacelli om meningen med livet på jorden og i himmelen

-Er det noe vi gjør på jorden, som vil fortsette i himmelen? Det vil åpenbart ikke være behov for penger, biler, advokater, leger, elektrisitet, låser, pistoler. Hva tar du med deg?

Kapittel 2 i boka "Pilegrims vandring" av John Bunyan

...vi har en tendens til å gi etter for våre kjødelige lyster heller enn å vente på tilfredsstillelsen ved de evige...

...det var mange mennesker som gjerne ville inn i himlenes rike, men som ble holdt igjen av frykt...

Studenten som ikke ville tro på Jesus

...like overfor oss på den andre siden av gaten bodde det en student, som nettopp samme år var gått ut av universitetet. Jeg hadde truffet ham og talt med ham og bedt ham komme over, så vi kunne tale om Bibelen og kristendommen i all vennskapelighet. Han sa at han med glede ville gjøre det. Han kom også noen ganger, og jeg følte at han var overbevist om sannheten i det jeg sa...

-Hva nytte har det for meg å bli en kristen? Jeg behøver ikke å bli frelst.

-Men, bemerket jenta, -du kunne dø plutselig i din synd, og da ville du gå til helvete.

-Hvem er du? fnyste studenten, -du er en liten og ubetydelig jente, en slags unyttig tiggerjente. Hva innbiller du deg? Du prøver å lære meg noe, og du er ikke en gang verdig til å snakke med meg. Jeg er universitetsstudent, og jeg er klok. Jeg har lest mange bøker. Jeg har vært mange år i Peking. Jeg kan tale og lese engelsk så vel som kinesisk.

Så spyttet han henne i ansiktet og ba henne passe sine egne saker...

...to uker senere hørte jeg et liktog komme gjennom gaten...

...omtrent en måned senere ble denne jenta henrykket i Ånden. Etter å ha sett inn i himmelen og sett de forløstes herlighet, sto hun ennå en stund, som om hun så helvetes avgrunn. Dette er hva jeg hørte:

-Å, det er helvete. Nei, jeg kan ikke. Jeg har ingen makt til å hjelpe deg nå. Du er sikkert i en fryktelig tilstand. Det er du som er verre enn en tigger nå, skitten og fillet og i ildsjøens pine. Faktisk ser du verre ut nå enn noen tigger som jeg har sett. Jeg syntes at du fortalte meg at du var rik og hadde fin utdannelse. Hvor er din utdannelse nå? Jeg kan ikke hjelpe deg, selv om du angrer. Det kan gjerne være, men jeg har ingen makt. Nei, bare Jesus kan frelse, men da jeg snakket til deg om ham, gjorde du narr av ham og spottet meg...

Førtito ungdommer ble revet i stykker etter spott mot profeten Elisa

...mens han gikk oppover veien, kom det noen ungdommer fra byen og spottet ham...

...da snudde han seg rundt og så på dem, og han forbannet dem i Herrens navn. To binner kom ut av skogen og rev førtito av ungdommene i stykker...

C. O. Rosenius om hykleri

...når hykleriet betegnes som en surdeig, betyr dette i første rekke mennesker som vil tilhøre de troende, og likevel i hemmelighet elsker og øver sine skjødesynder. I stedet for å overgi dem, forsvarer og unnskylder de dem...

...en annen måte å hykle på, er at en nok kan bekjenne sine synder for mennesker, men bare for på den måten å få frihet til å fortsette i dem. Når de har bekjent og beklaget sine synder, og fått narret kortsynte mennesker til å trøste seg, kan de desto friere fortsette som før...

...en tredje form for hykleri er at en legger vinn på å forbedre seg, men bare på visse områder. En setter selv opp et mål for fromhet, uten å bry seg om hva Gud sier. En kan også velge seg ut bestemte gjerninger og dyder som en vil gi Herren som et offer, samtidig med at en på andre områder forakter hans ord...