Onsdag 23 Oktober
-Så møtes vi igjen, Marietta.
...i din besøkelsestid tok du ikke imot ordet til frelsen, hvordan kan du så finne noe håp i dette mørkets elendighet...
-Men nå ser du meg som en ånd uten legeme her i denne bolig, hvor alle de samles som innvendig har fornektet Frelseren, når deres jordeliv er til ende. Og du føler også frykten og forvirringen. Jeg også følte det slik da jeg til min forundring oppdaget at jeg var kommet hit i denne angstfylte usikkerhet. Men jeg har opplevd det som du ikke vil komme til å oppleve. Og det er noe merkelig som jeg ikke er herre over, men som tvinger meg til å fortelle deg om min indre sorg og som jeg helst ville dekke over med dette strålende ytre hvis det var mulig. Mitt liv på jorden endte plutselig – og da jeg forlot den ble jeg med en gang ført dit hen hvor mine heteste ønsker ledet meg. Jeg hadde alltid en trang til å være fetret, bli æret og beundret og motta hyllest fra alle. Og jeg ville være fri, så jeg uhindret kunne følge mitt stolte og opprørske og forlystelsessyke hjertes begjær. Jeg ønsket en tilværelse hvor alt skulle være fornøyelser uten noen hemninger, hvor alle hadde frihet til å gi etter for alle lidenskaper og hvor allting var tillatt. Men det skulle ikke være noen religion og heller ingen bønner, aldri noen søndag og aldri straffeprekener – hele tilværelsen skulle bare være en eneste fest som ingen kunne stoppe og ødelegge for meg. Med disse ønsker kom jeg inn i åndeverdenen og kom til et sted som var bestemt for slike som meg...
...her er de som undertrykket de fattige, som røvet lønnsslaven for hans lønn og trykket dem med tunge byrder, og her er de som var falske i sin religiøse tro, den skinnhellige, morderen og selvmorderen som unndro seg livets byrder. Hvis menneskene bare kjente den mørke og fryktelige natt de uvegerlig faller i når de dør uforberedt, ville de heller søke å forlenge sin besøkelsestid enn å skynde seg for å avslutte den – hvor mye sorg og lidelser de enn må bære...
Vi ble advart mot følgene av å gå vår egen vei mens vi ennå var på jorden, men vi fulgte heller våre egne veier enn de som ledet til sjelens frelse. Derfor er vi kommet til denne redselens bolig. Vi har selv forskyldt vår sorg og lidelse. Gud er rettferdig. Han er god. Vi vet at det ikke er på grunn av noen hevngjerrig lov fra vår Skaper at vi nå må lide. Det er fra vår egen natur at vi høster den elendighet som vi nå må gå igjennom. Det er fordi at vi brøt den moralske lov – den lov som skulle ha gjort oss sunne og harmoniske – det er først og fremst grunnen til den tilstand som vi nå er i. Synden – den er opphavet til disse utallige lidelser, den er den lumske fiende av freden og himmelen. Å, hvorfor vil menneskene elske denne fiende?
-Vi har talt dette til deg fordi vi vet at du skal vende tilbake til jordelivet. Og fortell dem der hva du har sett og advar dem mot den fare som venter dem som gir etter for sine onde lyster.
Pascals veddemål om gudstro, Himmel og Helvete
...hvis du tror på Gud og har rett, vinner du alt og kommer til Himmelen. Hvis du tror på Gud og tar feil, taper du ingenting. Hvis du ikke tror på Gud og har rett, vinner du ingenting. Hvis du ikke tror på Gud og tar feil, taper du alt og kommer til Helvete...
Den katolske kirkes katekisme om helvetet
...Kirkens lære bekrefter at helvetet finnes, og at det er evigvarende. Sjelene til dem som dør i dødssynd, stiger umiddelbart etter døden ned i helvetet hvor de gjennomgår helvetets straff, ”den evige ild”...
...Gud forutbestemmer ingen til å gå til helvetet; for at så skal skje, kreves det at man med vilje vender seg bort fra Gud (dødssynd) og forherder seg inntil enden...
Den katolske kirkes katekisme om syndens alvor
Så seg selv forsøke å stanse mennesker fra å falle i en ildsjø
Amma Teodora om hva som kreves for å gå inn gjennom den trange port
Gregorios Palamas (1296-1359) om fariseismens sykdom
...herved viser de andre seg klart som ondsinnede baktalere, som taler ille om rosverdige menn, og ikke som ivrige etter å vise de villfarne til rette, ikke er det for sannhetens skyld de skriver, men heller av fåfengt ærgjerrighet, ikke for å lære noen edruelighet, men heller for å lede bort fra denne. For selve saken og de som holder seg til den, streber disse andre etter å fornedre på alle vis ved å latterliggjøre den ytre holdning som de fremviser...
...selv vil dog baktalerne bli stående igjen utenfor det hellige forheng, og vil ikke engang bli verdiget å skue skyggen av sannheten. Det er endog grunn til å frykte at de gjør seg skyldig i evig straff, fordi de ikke bare skilte seg fra de hellige, men også angrep disse med sin agitasjon...
FØRT I ÅNDEN TIL ILDSJØEN
...jeg hadde bare gått noen få meter da jeg kom til to veier. De to veiene gikk i hver sin retning. Den ene veien var smal, den andre veien var bred. På den smale veien var det nesten ingen som hadde gått. Men på den brede veien var det mange som var gått. Jeg så det på grunn av at det var fotavtrykk på veiene...
Men det Jesus har gjort for deg, det holder
Vissheten om Helvete var viktig for Svein-Magne Pedersens omvendelse
Pave Benedict XVI om Helvete
C. O. Rosenius om hvordan en kristen kan gå fortapt
...for noensinne å kunne fortapes, må de da gå sin selvvalgte vei, bort fra Kristus, slik som Adam og Eva gjorde da de ble dåret av slangens røst og syndens bedrag...
Barnabas' brev om de to veier
-Fordi Helvete er et så forferdelig sted
Lederen for en av Norges misjonsorganisasjoner blir fra tid til annen spurt om hvorfor han gidder å drive misjon. Han svarer da ofte på denne måten:
-Fordi Helvete er et så forferdelig sted.
Dr. R. Albert Mohler om å fornekte Helvete
Fikk mer enn tusen brev fra mennesker som hadde omvendt seg etter radiotale i 1953
...hvordan kan du som er uomvendt legge deg rolig og sove om kvelden. Du som ikke vet om du våkner i din seng om morgenen eller i Helvete?...
Kirken foreskrev bannlysing av personer som mente at demoner og ugudelige/vantro mennesker kun skulle lide straff i Helvete i en begrenset periode
Augustin om hvor lenge straffen i Helvete varer
...dersom begge er ’evige’, følger det nødvendigvis at enten må begge oppfattes som langvarige, men avgrenset, eller så er begge uendelige og uopphørlige...